講述人：國家級非物質文化遺產惠民泥塑代表性傳承人 張凱

“河南張，朝南門，家家戶戶捏泥人兒?！边@童謠說的，是俺們山東惠民縣河南張村制作泥娃娃的場景。

惠民泥塑，又稱河南張泥塑，已有六百多年歷史，多取材于傳統戲劇、民間傳說，八仙過海、空城計……一套泥塑，一個故事。

泥娃娃以不倒翁造型居多，任你怎么推，都笑瞇瞇地立在那。訣竅是中空底實，上輕下重。泥胎底座經過反復晾曬涂抹，不能太厚，也不能太?。簧习肷硎羌埰湍酀{的混合，紙塑要一層層貼，然后用泥漿與泥胎底座合為一體。

泥娃娃不需要燒制，對泥胎的要求反而更高。上佳材料是深埋在地下的黃河淤泥，雜質少，黏性強。泥采回來后，先風化一兩年，再摻入棉絮和面漿，過濾、和泥、捶泥后使用。

從取泥制泥，到上漿、擦粉、上色、開眼等，24道工序一樣也急不得，僅頭發上色就要上9遍。開眼是最難的，開好了，泥娃娃“精神煥發”；開壞了，就“無精打采”。做個泥娃娃，比懷個真娃娃的時間還要久！

我們這里有個習俗，“二月二拴娃娃”，這天，趕廟會的新婚夫婦買了泥娃娃，用紅繩拴在身上帶回家，求子納福。正是因為這習俗，摶土造娃的手藝從明朝傳到今天。

制作泥娃娃是手藝活，也是功夫活，年輕人愿意學的越來越少了。慶幸的是，在政府推動下，泥娃娃作為國家級非物質文化遺產，賦予了民俗文化意味，我也在變著法子創新。你瞧，這些益智泥娃娃玩具，可拴孩子們的心了。

光明日報記者張永群采訪整理

《光明日報》（ 2022年04月07日 01版）

【來源：光明日報】

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