10月29日晚，韓國首爾梨泰院因萬圣節(jié)聚集活動(dòng)發(fā)生嚴(yán)重踩踏事故。首爾市警察廳11月1日宣布，隨著兩名重傷者離世，截至當(dāng)日，踩踏事故遇難人數(shù)已增至156人，包括101名女性和55名男性。遇難者中包括20多名外籍人士，其中包括4名中國公民、兩名日本留學(xué)生。

隨著日韓兩國政府解除因新冠肺炎疫情而采取的入境限制措施，兩國間的人員流動(dòng)不斷增加。正是在此背景下，一些熱衷“韓流”文化的日本年輕人，今年紛紛啟程前往韓國學(xué)習(xí)語言等。在梨泰院踩踏事故不幸遇難的兩名日本留學(xué)生，就是其中的兩人。

【資料圖】

梨泰院發(fā)生踩踏事故的消息傳出后，家住日本北海道根室市的富川步立即嘗試與正在韓國留學(xué)的女兒富川芽生通話，多次嘗試未果，終于接通電話后，對(duì)面?zhèn)鱽淼膮s是韓國警方人員的聲音。這令富川步“感覺像掉進(jìn)了冰窟窿”。今年6月剛到韓國留學(xué)的富川芽生被證實(shí)遇難。

另一名在梨泰院踩踏事故中遇難的日本人，是今年8月剛到韓國的18歲留學(xué)生小槌杏。

事故發(fā)生第二天的10月30日，日本首相岸田文雄向韓國總統(tǒng)尹錫悅致慰問電。岸田文雄表示，在首爾梨泰院發(fā)生的慘劇中，包括不少年輕人在內(nèi)的許多人喪失寶貴生命，令人震驚和悲傷。如此艱難時(shí)刻，日本愿與韓國政府和國民團(tuán)結(jié)合作。

在報(bào)道梨泰院踩踏事故的日本新聞網(wǎng)頁評(píng)論區(qū)，很多日本網(wǎng)民認(rèn)真地寫下了大段評(píng)論，絕大多數(shù)評(píng)論都對(duì)事故表達(dá)了震驚和哀悼。部分網(wǎng)民認(rèn)為韓國警方現(xiàn)場處置能力欠缺，也有部分人表達(dá)了對(duì)日本可能發(fā)生類似事故的擔(dān)憂。有網(wǎng)民表示，今年以來，日本政府陸續(xù)解除了聚集限制，演唱會(huì)、節(jié)日慶典、煙花表演、游行示威等活動(dòng)都恢復(fù)舉辦，加上大批外國游客進(jìn)入日本，人員聚集的情況經(jīng)常發(fā)生，甚至出現(xiàn)“報(bào)復(fù)性”的聚集活動(dòng)，這都是發(fā)生事故的隱患，需要引起日本政府的警覺。

以首爾梨泰院嚴(yán)重踩踏事故為前車之鑒，日本警方迅速在部分區(qū)域強(qiáng)化了應(yīng)對(duì)萬圣節(jié)活動(dòng)的安全措施。在以人流量大出名的東京澀谷車站附近，東京警視廳加強(qiáng)了警力，并出動(dòng)配備擴(kuò)音喇叭的心理誘導(dǎo)警察（俗稱“DJ警察”）?！癉J警察”的主要作用是占據(jù)有利位置，憑借巧妙合理的語言技巧，安撫民眾的焦慮不安情緒，并引導(dǎo)雜亂的人群有序移動(dòng)，避免出現(xiàn)擁擠和踩踏事件。今年是2020年新冠肺炎疫情發(fā)生后第一次沒有聚集限制的萬圣節(jié)，但在警方的保障下，日本各地區(qū)的萬圣節(jié)慶?；顒?dòng)都得以平穩(wěn)進(jìn)行。

日本過去也曾發(fā)生過因人群聚集導(dǎo)致的踩踏事件。1956年1月1日，新潟縣彌彥神社舉行散發(fā)年糕儀式時(shí)，現(xiàn)場涌入3萬多人，后來出現(xiàn)大規(guī)模踩踏事故，致使124人死亡。2001年7月21日晚，兵庫縣明石市舉辦煙花大會(huì)活動(dòng)，通往活動(dòng)現(xiàn)場的人行天橋上發(fā)生擁擠踩踏事故，導(dǎo)致11人死亡、183人受傷。

近年來，日本與萬圣節(jié)相關(guān)的治安甚至刑事犯罪事件也不時(shí)發(fā)生。2018年萬圣節(jié)前夕，東京澀谷車站街頭舉辦相關(guān)慶祝活動(dòng)時(shí)，發(fā)生少數(shù)人打砸車輛等暴力行為，領(lǐng)頭的4人被警方逮捕。2021年萬圣節(jié)前夜，東京都調(diào)布市發(fā)生“京王線刺傷事件”，一名事業(yè)無成、志在求死的年輕男子在電車內(nèi)無差別傷人，造成18人受傷。

在日本，也有人討論西方社會(huì)的萬圣節(jié)在日為何也如此受歡迎。分析認(rèn)為，這可能與以下幾個(gè)因素有關(guān)。

一是日本的國民性和社會(huì)文化。日本是一個(gè)注重集體主義的國家，有文化學(xué)者將日本文化的核心歸結(jié)為“恥文化”。在這一文化背景下，萬圣節(jié)活動(dòng)的群體游行活動(dòng)容易受到年輕人的認(rèn)可和追捧，成為年輕人釋放壓力的窗口。日本有句諺語，大意是“旅途在外無相識(shí)，言行出丑不在意，回到村子就拋棄”，萬圣節(jié)的變裝傳統(tǒng)，正好營造了一種“周邊全是陌生人”的環(huán)境，因此受到人們尤其是年輕人的歡迎。

二是西方國家的強(qiáng)勁文化輸出，助推萬圣節(jié)等西方節(jié)日的流行。西方文化對(duì)日本年輕人的影響體現(xiàn)在方方面面，除了好萊塢電影排片量和上座率較高，東京迪斯尼、大阪環(huán)球影城等主題公園，也受到年輕人的喜愛。西方的神話故事人物、電影動(dòng)畫角色等，也都是日本年輕人變裝打扮的靈感和素材來源。

三是節(jié)日的娛樂化和商業(yè)化助長了年輕人的參與熱情。商家充分利用和挖掘節(jié)日帶來的商機(jī)，著力打造節(jié)日周邊商品，采取五花八門營銷手段，進(jìn)一步拉動(dòng)了年輕人的消費(fèi)需求和熱情。

受以上原因影響，萬圣節(jié)等節(jié)日已經(jīng)逐漸脫離了原本的宗教意義，變成了日本年輕人的“狂歡節(jié)”和“購物節(jié)”。

歲末年初將至，圣誕節(jié)、元旦等節(jié)日很快將接踵而至，大規(guī)模人員聚集的情況將無法避免。鑒于韓國梨泰院剛剛發(fā)生了如此嚴(yán)重的踩踏事故，很多日本民眾認(rèn)為，未來一段時(shí)間的人員聚集活動(dòng)應(yīng)該引起日本政府和警方的警覺和重視。

與此同時(shí)，人們對(duì)日本新冠肺炎疫情仍有很大的擔(dān)憂。有分析人士認(rèn)為，如果第八波疫情在今年冬季暴發(fā)，甚至與流感等疊加、混合流行，在政府已經(jīng)放寬防疫限制措施的情況下，日本將很難再次收緊抗疫對(duì)策。所以今年冬季日本疫情形勢(shì)如何目前還很難說。面對(duì)新的疫情反彈風(fēng)險(xiǎn)，日本民眾唯一能夠指望的，就是接種新冠疫苗包括新冠主流奧密克戎毒株亞型“BA.5”新疫苗后的保護(hù)作用。

本報(bào)東京11月2日電

中青報(bào)·中青網(wǎng)駐日本記者 賈沂蒙 來源：中國青年報(bào)