和米芾、秦觀一起躍入《西園雅集圖》是什么體驗(yàn)?如果讓你和蘇東坡、蘇轍、黃庭堅(jiān)、米芾、秦觀、李清照、陸游、辛棄疾等宋代名人一起來一場“奇妙游”，你會(huì)做什么?

河南衛(wèi)視剛剛播出的《清明奇妙游》讓不少網(wǎng)友有了全新的清明體驗(yàn)。《2022清明奇妙游》打破常規(guī)，以中國歷史上著名的雅集聚會(huì)——“西園雅集”為藍(lán)本，再現(xiàn)宋代文人雅集風(fēng)會(huì)，邀請觀眾共赴了一場宋風(fēng)雅集。看完節(jié)目，有人體會(huì)到了“插秧的快樂”，被畫面“美哭”的同時(shí)還不忘手動(dòng)截屏;也有人感悟到《清明客》的詩意和韻味，忍不住要把這首歌循環(huán)播放;還有人震撼于《千里落花風(fēng)》的氣拔山河，感嘆“重新認(rèn)識(shí)辛棄疾”。節(jié)目剛播出，#清明奇妙游有多好看#、#許佳琪出演少女李清照#等多個(gè)話題就沖上了熱搜，網(wǎng)友盛贊“清明奇妙游承包了整個(gè)春天”、“‘文化卷王’又來了”、“創(chuàng)意再現(xiàn)《西園雅集圖》，河南廣電又讓我漲知識(shí)了”……在不少人看來，這次打破主題限制，融入文人風(fēng)骨的《清明奇妙游》創(chuàng)新很成功!

節(jié)目樣態(tài)新鮮▼▼

多個(gè)場景串聯(lián)起“平行宇宙”

《清明奇妙游》開播后，令人印象最深的就是“戲中戲，畫中畫”的創(chuàng)新表達(dá)結(jié)構(gòu)。導(dǎo)演組借助《西園雅集圖》自有的分段落分場景描述方法，又突破了雅集時(shí)空敘事的概念，將歌曲、舞蹈、戲曲等各個(gè)節(jié)目，有機(jī)鑲嵌在宋代文人們的春日聚會(huì)活動(dòng)里，做到了“既有雅集中的人，又有雅集外的事”。

例如范仲淹與歐陽修暢懷大笑后，就串聯(lián)舞蹈《隴上踏歌行》，展現(xiàn)清明時(shí)節(jié)田間地頭一派忙碌景象，也呈現(xiàn)出日月山川近在眼前、大開大闔的美好景象;李清照與秦觀海棠花下對詞，融合情景習(xí)俗表演《春好近清明》，再現(xiàn)古人踏青騎射、趁著東風(fēng)放紙鳶的生機(jī)勃勃;歐陽春與包拯江湖相交，融合器樂《攬明月》，器樂、京劇、說書為觀者帶來一場“國潮的碰撞”……有網(wǎng)友表示“《清明奇妙游》中的所有內(nèi)容形成了一個(gè)有機(jī)的整體，它們互為平行宇宙中的一面，可以說全場無尿點(diǎn)”。最后彩蛋更有大片既視感：黑衣人揮手致意，鏡頭從一個(gè)攝影拉起，展現(xiàn)現(xiàn)場熱鬧的拍攝場景，最后又疊化到《西園雅集圖》，給觀眾一種置身“盜夢空間”的奇妙感覺。

實(shí)際上，去年的“中國節(jié)日”奇妙游系列就開創(chuàng)了“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”形式，而今年河南廣電又再次突破了自己。“清明既是節(jié)氣也是節(jié)日，既有節(jié)日的祭拜、思念，也有節(jié)氣的踏青的活動(dòng)，比如踏青、放紙鳶、插柳、拔河、蹴鞠，所以要把兩者融合。”《清明奇妙游》總導(dǎo)演陳佳接受大象新聞?dòng)浾卟稍L時(shí)提到，他們希望這次《清明奇妙游》的樣態(tài)有所創(chuàng)新，所以選擇了用中國文人的雅集傳統(tǒng)跟清明節(jié)氣的自然特征相互碰撞、共同融合的形式，用中國古典文學(xué)作為紐帶，把節(jié)目和劇情串聯(lián)起來。

舞蹈節(jié)目看哭網(wǎng)友▼▼

《千里落花風(fēng)》讓人重新認(rèn)識(shí)辛棄疾

拋開創(chuàng)新的整體架構(gòu)不談，《清明奇妙游》每一個(gè)節(jié)目單獨(dú)拿出來也非常能打。比如這兩支風(fēng)格迥異的舞蹈，也是備受網(wǎng)友好評。獨(dú)舞《千里落花風(fēng)》，像一部筆力遒勁的傳記電影，讓無數(shù)網(wǎng)友看得潸然淚下。它以舞蹈的形式勾勒出辛棄疾“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”馳騁疆場一身肝膽之氣的少年英豪形象，也描繪出“四十三年，可堪回首，沙場點(diǎn)兵白發(fā)生”手中握筆的暮年老者的悲壯之情。

據(jù)主創(chuàng)介紹，這個(gè)節(jié)目的外景在四川牛背山拍攝，當(dāng)青年辛棄疾落下懸崖，暮年辛棄疾又執(zhí)劍躍出時(shí)，讓不少網(wǎng)友都被“燃”到：“是我心中的那個(gè)辛棄疾!”“特效有超英大片既視感”“宋韻不只是極簡美學(xué)，也有家國情懷”“辛棄疾一生以恢復(fù)為志，卻壯志難酬，但他的信念始終沒有動(dòng)搖。看了這個(gè)節(jié)目再去讀一遍他的詩，體會(huì)更深了。”也有人感嘆“重新認(rèn)識(shí)辛棄疾”。

如果說《千里落花風(fēng)》描繪氣勢磅礴的家國情懷，那《隴上踏歌行》則是一幅天人合一的勞動(dòng)畫卷。來自中國歌劇舞劇院的舞者們，在桂林山水中，以腳踏地為節(jié)拍，邊歌邊舞，展現(xiàn)勞動(dòng)時(shí)的快樂和期待豐收的喜悅。整個(gè)節(jié)目運(yùn)用漢唐古典舞身韻加以現(xiàn)代編舞手法，展現(xiàn)詩、樂、舞三位一體的美學(xué)觀念。

總導(dǎo)演陳佳介紹說，《隴上踏歌行》節(jié)選自舞劇《李白》：“‘社稷之道,民為重’，而清明時(shí)節(jié)又是春天，是插秧的季節(jié)，所以就選了這個(gè)講農(nóng)事的舞蹈。我們想通過這支舞蹈，傳達(dá)一種老百姓的幸福感和獲得感。”

實(shí)景拍攝“美炸”▼▼

《云煙成雨》溫情撫慰人心

清明節(jié)兼具了祭祖掃墓、慎終追遠(yuǎn)與踏青郊游、親近自然兩大內(nèi)涵，充分體現(xiàn)著“天人合一”的自然哲學(xué)觀。《清明奇妙游》導(dǎo)演組也是從這兩個(gè)方面去編排節(jié)目，讓節(jié)目、故事、場景和情感交匯。例如，在節(jié)目編排上非常注重人與景的交融。而這次節(jié)目中大量實(shí)景拍攝也驚艷了諸多網(wǎng)友，有人直言“每一幀都想截屏”!

白下有山皆繞郭，清明無客不思家。由李玉剛演繹的歌曲《清明客》中，歌詞以《莊子·齊物論》的“鏡像”視角來詮釋了一份思懷，融合為山水鄉(xiāng)村的實(shí)景拍攝，充分彰顯清明思鄉(xiāng)的詩意和韻味，也延伸出傳承家風(fēng)、傳承文明的另一層維度含義。

戲曲《清茗酬知音》，則用評彈+昆曲概念演繹才子佳人的離愁別嘆，以抒情及詩意化散文體的敘事方式，以園林為載體，展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評彈營造出淡淡鄉(xiāng)愁和濃厚情思。

而互動(dòng)節(jié)目《云煙成雨》則讓不少人“抽光了最后一張紙巾”，有人留言“我想帶她回家，哪怕抓一把土也好”、“從來沒有好好抱過奶奶，我好想她”“我的第一條警犬犧牲前，它想讓我陪它玩小鴨子，我沒答應(yīng)”……也有人說“人生就是這樣，不斷離別，不斷遺憾，也還要不斷向前”。

此外，《云煙成雨》以“那年今日”為主題征集照片與故事，借清明光景將萬人萬物的寄思紀(jì)念進(jìn)行延伸，也將懷念的意義無限擴(kuò)大。溫柔的旋律，細(xì)膩的訴說，撫慰了不少人的心，也許正如陳佳所說“我覺得清明節(jié)其實(shí)是天地人三者的合一，也代表著中國中國人內(nèi)心對待生死的一種看法”。