永新盾牌舞是江西省永新縣傳統(tǒng)民俗舞蹈，又稱男子群舞藤牌舞、滾擋牌，體現(xiàn)出一種最原始的民族凝聚力、團(tuán)隊(duì)精神和戰(zhàn)斗精神。主要流傳在永新的龍?jiān)纯凇熼w等南片諸鄉(xiāng)。它集武術(shù)、雜技、舞蹈與音樂(lè)為一體，動(dòng)作粗獷、雄健、彪悍，隊(duì)形變化奇特、壯美，具有濃郁的傳統(tǒng)文化特色和磅礴的戰(zhàn)斗氣勢(shì)。

永新盾牌舞

永新盾牌舞源于古代軍中的盾牌戰(zhàn)術(shù)，明代抗倭名將戚繼光著的《紀(jì)效新書(shū)》中的“藤牌總說(shuō)篇”應(yīng)為其源頭。關(guān)于其何時(shí)傳入江西，至今尚無(wú)定論，有一種說(shuō)法為秦朝黃河流域居民大規(guī)模南遷時(shí)傳入的;還有一種說(shuō)法是此舞為三國(guó)時(shí)期名將黃蓋所創(chuàng)的《團(tuán)牌武》而來(lái);也有人認(rèn)為盾牌舞起源于清代，當(dāng)時(shí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗后，一部分流落到此地的太平軍將士為了做有力的抵抗，經(jīng)潛心操練而成。后來(lái)，當(dāng)?shù)匾恍┥形淙罕妼⑺右蕴釤捦晟疲饾u演化成一種既具觀賞價(jià)值又能健身娛樂(lè)的傳統(tǒng)民間舞蹈。

盾牌舞有一套傳統(tǒng)的、頗具莊嚴(yán)和悲壯色彩的表演形式。風(fēng)格特點(diǎn)為動(dòng)作幅度小、頻率快，表演時(shí)掌握“推、擋、搭、架、逼、閃、跌、滾”8字訣，習(xí)練前有一套令人肅然的儀式，舞者要在族長(zhǎng)的帶領(lǐng)下殺雄雞祭祀祖先牌位，其目的是“祈求保佑出征男兒”，是古代士兵出征前祭祀儀式的遺留。九位表演的武士一律頭裹長(zhǎng)巾，上穿黑底鑲白邊胸云花的對(duì)襟短衫，下著黑色緊口褲，裹綁腿，腳蹬黃麻草鞋。一位手執(zhí)帶響環(huán)的鋼叉，扮演將官或敵方騎兵;其余的則一手持盾，一手握刀，一個(gè)個(gè)強(qiáng)悍威武。

永新盾牌舞

劇情內(nèi)容較簡(jiǎn)單，主要表演為兩軍對(duì)壘破陣，相互攻守，陣勢(shì)變幻莫測(cè)。整個(gè)表演分8個(gè)陣勢(shì)，即四角陣、長(zhǎng)蛇陣、八字陣、黃蜂陣、龍門(mén)陣、荷包陣、打花陣和收式。動(dòng)作粗獷、雄健，隊(duì)形變化奇特、壯美。表演開(kāi)始時(shí)，武士各據(jù)一方，叉手勇猛攻擊，左沖右突。緊接著陣勢(shì)一變，成為頭尾相接的長(zhǎng)蛇陣，兩軍對(duì)峙，武士們踏著急促的鼓點(diǎn)大聲吶喊。一段走步之后，突變?yōu)榘俗株嚒Ｓ衷谝魂嚰贝俚墓狞c(diǎn)中，八位武士并排滾擋，宛如黃蜂出洞，以席卷之勢(shì)而來(lái)。接下去便是包圍和反包圍的“荷包陣”、“龍門(mén)陣”。最出彩的是“打花牌”，武士們依憑平日苦練的武功，真刀真叉打出了令人眼花繚亂的“跳牌”、“扯牌”、“壕牌”、“膠牌”、“滾牌”、“躲牌”。總之，盾牌舞動(dòng)作粗獷、雄健、彪悍，隊(duì)伍變化奇特、新穎、壯美，有著濃郁的民族特色和磅礴的戰(zhàn)斗氣勢(shì)，在傳統(tǒng)民間舞蹈中形成了獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格。

盾牌舞的音樂(lè)也別具一格，表演時(shí)多用民間打擊樂(lè)伴奏，繞場(chǎng)子時(shí)常采用“翻雞毛”鼓點(diǎn)，有的地方伴奏樂(lè)器會(huì)加入絲弦樂(lè)和吹奏樂(lè)，有的地方還加入一種傳統(tǒng)民間特殊的樂(lè)器“吶子”，聲音尖細(xì)、高昂，極具穿透力。在打擊樂(lè)的基礎(chǔ)上吸取“燈彩”中的嗩吶曲牌“鑼腔”、“戲曲”中長(zhǎng)音加花的“南路散板”和“國(guó)術(shù)”中的快板鑼鼓等，隨著劇情的發(fā)展，時(shí)如急風(fēng)暴雨，萬(wàn)馬奔騰;時(shí)如麗日和風(fēng)，信馬由疆;時(shí)如小橋流水，鶯歌燕舞，加上表演過(guò)程中不斷響起的鏗鏘的短刀響環(huán)聲和演員們“嗬嗬”的呼喊聲，為熱鬧氣氛的營(yíng)造起到了很好的作用。

永新盾牌舞

許多盾牌藝人的祖先都是行伍出身，發(fā)展到后來(lái)，又被戲劇吸收和改造。表演時(shí)舞者左手執(zhí)盾牌，右手握長(zhǎng)或短的兵器。盾牌形狀有圓、橢圓、燕尾、長(zhǎng)方等，牌面繪制的圖案，大都是各種動(dòng)物的首形，呈威武可怖之貌。制作盾牌的材料因地制宜，多為竹、藤編扎，蒙上獸皮后更加堅(jiān)固。

盾牌舞組織形式為“班”、“隊(duì)”，宗族性十分濃厚。如永新縣泮中鄉(xiāng)南塘村盾牌隊(duì)，全由村里同姓族人組成，全村參加盾牌舞的人達(dá)百余人，一家三代，同胞手足同臺(tái)表演者比比皆是，村民中素有“不練盾牌舞，不是男子漢”之說(shuō)。盾牌舞隊(duì)的規(guī)模則是宗族人口盛衰的標(biāo)志，參舞的男子更是力量的炫耀，姑娘也往往在盾牌舞隊(duì)中挑選自己的如意郎君。但在安福縣，盾牌舞則是一種傳統(tǒng)的文娛活動(dòng)。

吳三桂-在南塘村進(jìn)行傳習(xí)教學(xué)

盾牌舞作為一種很有特色的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)，很快受到老百姓的廣泛歡迎。如今，它成為永新乃至井岡山、泰和周邊縣市農(nóng)民農(nóng)閑時(shí)健身娛樂(lè)的絕好形式，成為農(nóng)村婚嫁、子女升學(xué)時(shí)加以慶賀的“保留節(jié)目”。

永新縣投入大量人力、物力和財(cái)力，設(shè)立專門(mén)研究會(huì)，培訓(xùn)專業(yè)隊(duì)伍，推出系列活動(dòng)，全力挖掘整理盾牌舞。2005年，全新的永新盾牌舞參加了南昌國(guó)際儺文化藝術(shù)節(jié)踩街表演和江西省民間藝術(shù)節(jié)調(diào)演，并作為江西省唯一選送的民間藝術(shù)節(jié)目，赴廣東省汕尾市參加首屆泛珠三角“9+2”民間藝術(shù)表演大賽，贏得好評(píng)如潮。據(jù)永新縣志和南塘村吳氏族譜記載，盾牌在明朝就可“供習(xí)武防身用”，由此演化出的盾牌舞至今已有二百多年的歷史。新盾牌舞是贛西南山區(qū)民俗民風(fēng)的一個(gè)縮影，它體現(xiàn)出一種最原始的民族凝聚力、團(tuán)隊(duì)精神和戰(zhàn)斗精神。就藝術(shù)價(jià)值而言，它集武術(shù)、雜耍、舞蹈、造型于一體，成為地方文化的典型代表。

文化生活的日新月異以及老藝人的相繼去世，使盾牌舞面臨失傳的危險(xiǎn)，搶救工作迫在眉睫。

2006年5月20日，永新盾牌舞經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。