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馬王堆陳遺、門神年畫……他用藝術(shù)創(chuàng)作化古調(diào)為新聲

時(shí)間:2023-08-05 11:36:17 來(lái)源: 文匯


中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化何以借由當(dāng)代藝術(shù)完成創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化?近日亮相上海久事美術(shù)館群落之外灘 18 號(hào)久事藝術(shù)空間的 " 顧黎明的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換——從馬王堆到山水賦 ",給出了一種令人欣喜的可能。


(資料圖片僅供參考)

這是中國(guó)抽象藝術(shù)代表畫家、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授顧黎明近年來(lái)作品在上海較大規(guī)模的一次亮相。展覽甄選了其從上世紀(jì) 80 代以來(lái),近四十余年藝術(shù)創(chuàng)作中極具代表性的作品 76 件,涵蓋油畫、水彩、版畫、陶藝、綜合材料及裝置等多種表現(xiàn)方式,呈現(xiàn)藝術(shù)家清晰的藝術(shù)探索道路,以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代精神的思考。

顧黎明 30 多年的創(chuàng)作道路,是一個(gè)不斷自我建構(gòu)的過(guò)程,整個(gè)展覽脈絡(luò)中,他創(chuàng)作的《門神》《馬王堆》《敦煌》《山水賦》等系列作品是其用視覺(jué)語(yǔ)言對(duì)歷史的延續(xù)與解讀。這位藝術(shù)家把傳統(tǒng)意象造型和西方抽象造型作了令人難以察覺(jué)的綜合:抽象與具象的綜合,表現(xiàn)與寫意的綜合,為當(dāng)代藝術(shù)提供全新的價(jià)值起點(diǎn)與語(yǔ)言邏輯。

多年來(lái),顧黎明以深厚的學(xué)養(yǎng)、執(zhí)著的理念致力于民間年畫、敦煌壁畫、傳統(tǒng)山水藝術(shù)圖式的當(dāng)代性轉(zhuǎn)換,建構(gòu)了具有鮮明個(gè)人風(fēng)格的抽象表現(xiàn)繪畫形態(tài),為中國(guó)本土現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了全新的視覺(jué)圖式。

漢代馬王堆漢墓中被封存了兩千多年的歷史陳遺上的視覺(jué)感受深深吸引顧黎明,引領(lǐng)他到達(dá)一個(gè)被忽視已久的傳統(tǒng)民間的藝術(shù)世界。在《馬王堆》系列,顧黎明旨在此探尋到一種回答,如何通過(guò)傳統(tǒng)的秩序和現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在感覺(jué)重建當(dāng)代藝術(shù)問(wèn)題的可能性。

借用年畫中的門神,顧黎明以《門神》系列為油畫賦予中國(guó)意趣,自開一類油畫表現(xiàn)的新神,形成他所特有的活生生的門神意寫。顧黎明領(lǐng)會(huì)大膽地將門神的形開解,用稀薄、濃烈的色與犀利、錯(cuò)綜的線,相襯相隱,拆解又重織,試圖表達(dá)現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中的精神期許。在反反復(fù)復(fù)地重織中,把握畫意隨機(jī)的瞬間,生意生情,并漸漸凝為一種門神之新神。

在《佛造像》系列,顧黎明所要表達(dá)的不是習(xí)作本身,而是一種文化的觀念。這個(gè)系列和藝術(shù)家對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)遭遇的認(rèn)知態(tài)度有著必然的邏輯關(guān)系。顧黎明的佛造像摹寫神態(tài)安詳、靜穆、崇高,氣質(zhì)超然。他既呈現(xiàn)了它們歷史歲月的印記和滄桑,又傳遞了真實(shí)的人性痕跡。在顧黎明看來(lái),現(xiàn)代人既是傳統(tǒng)又現(xiàn)代的矛盾復(fù)合體,他把人們所理解的視覺(jué)和心理的變化用一種抽象性方式表現(xiàn)出來(lái),目的則是為了獲取更多的物象本質(zhì)。

顧黎明將自己所關(guān)注的人與自然的關(guān)系,投入《山水賦》系列創(chuàng)作,借五代荊浩山水畫理,表達(dá)傳統(tǒng)與現(xiàn)代,人與自然之間存在的問(wèn)題。在這個(gè)系列創(chuàng)作期間,顧黎明還開始嘗試融入民藝撕紙的方式拼貼畫面。無(wú)論從是山的形象還是水的律動(dòng),都蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)帶給他的靈感和滋養(yǎng),在交織的線條和色彩中,通過(guò)筆觸與色彩觸發(fā)紙性的內(nèi)在魂魄,生成多意切換空間。

原中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng)、美術(shù)評(píng)論家水天中指出,在人們開始痛惜民間藝術(shù)遺產(chǎn)瀕臨滅絕的時(shí)候,顧黎明早已化古調(diào)為新聲,賦予失去生活依附的古老藝術(shù)形式以新的生命。這種移形而得神的創(chuàng)造,顯然是中國(guó)油畫在兩個(gè)世紀(jì)交替之際最值得重視的發(fā)展。

上海久事美術(shù)館自開館以來(lái),始終堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和傳承,為海派藝術(shù)乃至中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)創(chuàng)造一個(gè)多元化、多維度的展覽交流平臺(tái)。本次展覽旨在通過(guò)豐富多樣的表達(dá)形式和獨(dú)特的藝術(shù)思考,將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代藝術(shù)相結(jié)合,讓觀眾感受藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)文化的深入思考和創(chuàng)新突破的同時(shí),也能夠引發(fā)對(duì)藝術(shù)的哲學(xué)思考。

展覽由上海久事美術(shù)館主辦,張曉凌擔(dān)任策展人,童雁汝南擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān),將免費(fèi)展至 10 月 16 日。

作者:范昕

編輯:郭超豪

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