九派新聞特約評論員梅明蕾

國家防疫政策調整后，國內外旅游人群大增，各地以文化遺產見長的景點也正在恢復旅游熱點的地位。

(相關資料圖)

日前，人民日報發文再次強調加強文化遺產保護，并上升到“傳承中華優秀傳統文化的必然要求，留住文化根脈、守住民族之魂的題中應有之義”的高度。

文化遺產保護不是一個新話題。應該說，各級政府和廣大公眾對文化遺產保護的意識有所加強，相關工作也取得了不少成績，但相比之下，我們與世界上不少文化遺產保護做得好的地區，在考核目標、工作機制、專業投入等方面還存在一定差距。

大型文化遺產屬公共資源。從產權關系上看，自然屬全民所有。凡產權歸屬未明晰到具體人的物品，對其保護的責任落實程度總比個人物品要低。誰聽說過保護好個人古董收藏(也算一種文化遺產吧)的吁求呢？道理正是如此。

古董收藏一類的文化遺產，因其產權明晰而被藏者倍加珍視，這其中也有兩種情況，一種出于商業考量，一種出于真正的熱愛。前者道理不言自明。后者則值得起敬，且對當下文化遺產保護不無啟示。

如考古學者陳夢家和文物專家王世襄，身前均為著名明清家具愛好者和收藏家，一生節衣縮食、竭盡心力披沙煉金，四處搜集精品，臨終卻將價值上千萬元的藏品無償捐給國家，只求將一己之愛轉化成千萬人之愛，讓更多人能夠領略到古代文化的高妙之處。

建筑學者梁思成與林徽因夫婦，于抗戰期間克服千難萬險勘察中國古建筑的故事，則更為人耳熟能詳。沒有對中華文化的大愛，何能如此。

說到大型文化遺產的保護和開發，就不能不提及古鎮烏鎮及其保護開發的領軍人物陳向宏。他因生于烏鎮，對家鄉有深愛之情，領軍開發烏鎮之初，便確立了“生態保護、環境第一”的原則，經十多年艱苦創業，才有了令游客賞心悅目的古鎮景觀，最終形成了聯合國教科文組織官員高度評價的“烏鎮模式”。

傳承、留住、守住、保護文化遺產的重要前提，還得有一個“愛”字墊底。有了愛，才會懂得和珍視文化遺產上的寶貴審美價值和豐富信息；有了愛，才能處理好商業擴張與科學保護間的矛盾。

當然，由“愛”到“保”，之間還有太多事情要做，但可以肯定的是，正確“價值理性”的確立，無疑為”工具理性“的落實定下明確方向。

九派評論投稿郵箱：pinglun@jp.jiupainews.com

【來源：九派新聞】