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安陽(yáng)發(fā)現(xiàn)隋代漢白玉石棺床墓 為研究隋代美術(shù)工藝提供了新的實(shí)物資料

時(shí)間:2021-01-04 11:44:07 來(lái)源: 河南日?qǐng)?bào)


1月3日,記者從安陽(yáng)市文物考古研究所獲悉,日前在安陽(yáng)市龍安區(qū)一小區(qū)建設(shè)工地發(fā)現(xiàn)了一座規(guī)模較大、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃宕鷿h白玉石棺床墓。專家認(rèn)為,該墓砌筑和雕刻技術(shù)高超,是我國(guó)古代墓葬石刻藝術(shù)的代表之作,為研究隋代美術(shù)工藝提供了新的實(shí)物資料,對(duì)進(jìn)一步研究我國(guó)石棺床的發(fā)展延續(xù)、形制演變和使用品階等具有重要的意義。

墓志記載顯示,該墓是隋開(kāi)皇十年(公元590年)麴慶夫妻合葬墓,墓葬的形制為磚室石棺床墓。墓主人麴慶為隴西北平人,家世顯赫。該墓志的出土,彌補(bǔ)了史料記載的不足,具有較高的歷史、文化價(jià)值,為安陽(yáng)地區(qū)歷史沿革、族群遷徙、古代文字及書法演變的研究提供了重要的實(shí)物資料。

瑞獸、神像、圣火壇……石棺床各部分均雕刻有精美圖案,涉及墓主人日常生活場(chǎng)景和宗教典故,具有濃厚的祆教和早期佛教風(fēng)格,所刻圖案紋飾多有貼金和彩繪。在安陽(yáng)市文物考古研究所發(fā)掘部主任焦鵬看來(lái),該墓是中西方文化交流、融合的重要例證之一,反映出絲綢之路對(duì)民族交流、文化融合起了重要作用。安陽(yáng)市文物考古研究所所長(zhǎng)孔德銘認(rèn)為,鄴城、安陽(yáng)地區(qū)是公元3世紀(jì)至6世紀(jì)重要的政治、軍事和文化中心,以麴慶墓為代表的與絲綢之路相關(guān)的大量重要遺址和文物的發(fā)現(xiàn),再次證明了鄴城、安陽(yáng)地區(qū)是絲綢之路在東方的重要起點(diǎn)之一。

此外,從考古發(fā)掘情況看,麴慶墓早期曾遭盜掘,但墓葬殘留隨葬品仍然較為豐富,出土日用瓷器、素?zé)赡P汀⑺責(zé)少浮⑺責(zé)涉?zhèn)墓獸、石俑等各類文物共計(jì)120余件。這些文物做工考究、造型精美,具有極高的研究?jī)r(jià)值。墓內(nèi)出土的一批相州窯瓷器,不僅數(shù)量大、種類多、制作精美,而且有多件以往未曾發(fā)現(xiàn)過(guò)的相州窯白瓷器。

專家認(rèn)為,精美的相州窯白瓷器的發(fā)現(xiàn),展示出隋代安陽(yáng)相州窯高超的瓷器燒制水平,填補(bǔ)了相州窯瓷器研究的空白,也為研究中國(guó)白瓷的起源與發(fā)展提供了寶貴的實(shí)物資料。(河南日?qǐng)?bào)記者溫小娟)

關(guān)鍵詞: 隋代漢白玉石棺床墓

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